1、一、 教學目標: 理解小說折射出的時代信息。

(資料圖片僅供參考)

2、 2、 從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

3、 3、 學習文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅毅的品質(zhì)。

4、 二、 教學重點: 從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

5、 三、 教學難點: 品味小說清新淡雅的語言特色。

6、 四、 教學時數(shù);一課時 五、 教學過程: 我們課下已經(jīng)預習這篇課文了，那么這個故事發(fā)生的地點在哪兒呢?(板書:大山)是什么打破了這里的寧靜?(板書:火車)，在這里發(fā)生了什么變化嗎? (40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。

7、從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。

8、于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。

9、如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。

10、她們洗凈蒙受了一天的黃土、風塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發(fā)梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。

11、有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點姻脂。

12、盡管火車到站時已經(jīng)天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。

13、然后，她們就朝村口，朝火車經(jīng)過的地方跑去。

14、香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來。

15、”) “大山”“火車”并不僅僅是實物，它象征著封閉、傳統(tǒng);開放、現(xiàn)代。

16、 火車的進入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎? (或者:她們的關(guān)注點是否一致?) ① 鳳嬌--對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率:“呦，我們小，你就老了嗎?”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔--依附型。

17、 ② 香雪--她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。

18、 她對鉛筆盒的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了什么? 析:她想獲得與別人同樣平等的權(quán)利，想獲得尊嚴，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認識。

19、 小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經(jīng)歷:她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。

20、 當她一個人站在陌生的西山口時，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化: 板書:怕--不怕--猶豫--堅定 她的內(nèi)心變化是用景物烘托得，找一找相關(guān)的景物描寫: 景物描寫: ⑴45頁“現(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的窸窸窣窣的聲音。

21、”--怕 ⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風也柔合了許多。

22、她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。

23、群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯;那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。

24、”--不怕 ⑶46頁“她環(huán)視群山，群山沉默著;她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應該怎么做。

25、”--猶豫 ⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。

26、”--堅定 以上幾處景物描寫給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過程。

27、(我們想一想:每個人在做出選擇時，都會經(jīng)歷一番心理斗爭)害怕--不再害怕--猶豫--堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現(xiàn)的內(nèi)容--自強型 ③ 其他姑娘們--她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質(zhì)--享受型 香雪是一個什么樣的女孩呢? 析:香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴。

28、 討論:文章到這里雖然結(jié)束了，但我們設想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢? 析:鳳嬌和北京話跑了 香雪考上北京的學校了 有的人經(jīng)商了 我們在追求所謂的文明即物質(zhì)，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴、真純和淳樸。

29、 小結(jié):小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現(xiàn)實的嚴峻思考:那淳樸、淡遠的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢? 板書設計: 大山--火車--變化? 追求 “北京話”:情感(依附) 文具盒:平等、知識(自強) 怕 不怕 猶豫 堅定 頭巾、法卡:物質(zhì)(享受) 香雪:知識+尊嚴、知識、淳樸 追求 失落。

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